《道德经》第一章云：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”开篇寥寥数语，奠定了五千言的玄旨基调。
“道”是老子哲学的最高范畴，先天地而生，无形无象，却又化生天地万物、周行于万事万物之中。凡可以用言语表达、用概念限定的“道”，都已经不是那恒常大全的道本身。这提醒学人：不可执着于文字言说，当于言外得意、静观其妙。
故老子又说：“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”修学之人，既要以清净之心体证道体之幽微，又要于万象纷然中察识道用之边际，二者同出而异名，同谓之玄。
《道德经》第一章云：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”开篇寥寥数语，奠定了五千言的玄旨基调。
“道”是老子哲学的最高范畴，先天地而生，无形无象，却又化生天地万物、周行于万事万物之中。凡可以用言语表达、用概念限定的“道”，都已经不是那恒常大全的道本身。这提醒学人：不可执着于文字言说，当于言外得意、静观其妙。
故老子又说：“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”修学之人，既要以清净之心体证道体之幽微，又要于万象纷然中察识道用之边际，二者同出而异名，同谓之玄。